近日由浦東國際機場抵滬，在必經(jīng)路段機場至楊高南路外環(huán)線(A20)之間與藝術(shù)不期而遇。道路一側(cè)塔式廣告標識牌上清一色的商業(yè)廣告被五彩斑斕的抽象藝術(shù)畫作取代，應(yīng)接不暇，在天際間劃出一道道絢麗的彩虹。3月1日至9月1日，這樣一次名為《天空中的展覽》的城市公共藝術(shù)活動，以一種前所未有的展覽方式呈現(xiàn)出天空中別樣的視覺風(fēng)景。
某戶外廣告標識牌公司宣稱：“戶外廣告好就好在你沒法關(guān)掉它、扔掉它或者點擊進入下一頁?！闭菬o法回避、無處逃遁的特點，讓登上戶外廣告牌的藝術(shù)畫作隨時隨地把行人變?yōu)橛^眾，藝術(shù)的味道在城市的空氣中彌漫開。
抽象畫登上廣告標識牌，生活不能拒絕藝術(shù)
20多個塔式廣告標識牌，高6米寬18米，沿路一字排開，你很難無視它的存在。人們遠遠望見了這樣一幅畫：以紅色為基調(diào)，有規(guī)則的格子圖案上，一個顏色覆蓋另一個顏色，重重疊疊，那是畫家丁乙的作品。接踵而來的另一幅畫：赭橙白黑的色彩如水墨般暈染開來，飛揚的筆觸有如草書的神韻，是畫家黃淵青的作品……如此一來，旅客的目光似乎就不能拒絕藝術(shù)了。
《天空中的展覽》來自上海畫家潘微與法國策展人藝術(shù)家馬克·斯泰爾一拍即合的靈感。世博會與藝術(shù)素有淵源：1855年巴黎世博會特辟藝術(shù)宮，展示29個國家2054名藝術(shù)家的5000多件作品;1862年倫敦世博會的全稱是倫敦工業(yè)與藝術(shù)博覽會;1876年費城世博會也將藝術(shù)館設(shè)為五大主題館之一。上海是不是也能在世博之際，讓五洲四海的賓客一踏上這方土地就嗅到藝術(shù)的氣息?
這個任務(wù)落在上海抽象藝術(shù)家的肩上。上海的抽象藝術(shù)在全國獨樹一幟，恰恰能體現(xiàn)上海當(dāng)代文化精神：創(chuàng)新、實驗?；I備的過程一呼百應(yīng)，潘微與陳墻、丁乙、薛松、周長江、吳林田、黃淵青、李磊、曲豐國等9位上海抽象藝術(shù)領(lǐng)軍者無償提供畫作?！斑@是我們上海藝術(shù)家義不容辭的責(zé)任?！碑嫾?、華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授周長江說道。畫家、上海美術(shù)館執(zhí)行館長李磊也毫不猶豫地拿出自己最能反映上海時代精神的作品《海上花》。而塔式廣告牌的所有方則放棄價格不菲的利益，支持這一公益性展覽。
藝術(shù)尚未融入生活，公共藝術(shù)亟待發(fā)展
廣告標識牌上演藝術(shù)秀，這廂，潘微感嘆邁出這樣一步在中國并不容易;那廂，歐美發(fā)達國家對此司空見慣。過去幾十年，海外不少藝術(shù)家都曾利用廣告標識牌把藝術(shù)從畫廊帶上街頭。廣告標識牌甚至還可以成為藝術(shù)旅游景點，比如美國洛杉磯的一個名為《城市中的女性》的項目就有免費地圖標出每塊廣告標識牌的具體位置，指引游客進行環(huán)城藝術(shù)朝圣之旅。在那里，藝術(shù)與城市的風(fēng)貌交相輝映得渾然天成。
可惜，《天空中的展覽》到底只是以世博為契機的公益性展覽，總有落幕的一天，并且下一次也許遙遙無期。人們更為關(guān)心的是：展期過后，這批藝術(shù)畫作是否難逃被拆除的命運?塔式廣告標識牌上是否會換回索然無味的商業(yè)廣告?
“無論從建筑、都市規(guī)劃，或是藝術(shù)的角度來看，時代正逐漸將注意力轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)。中國的公共藝術(shù)起步較晚，正亟待發(fā)展?！敝荛L江告訴記者，“其實，廣告標識牌與雕塑、座椅、欄桿、公交車牌一樣，都是慣常涉及的公共藝術(shù)?！痹跉W美發(fā)達國家，廣告標識牌不僅可以承辦藝術(shù)展，還常常以更生活化的面貌將藝術(shù)融入城市。有中國游客感嘆，那簡直是一種享受，廣告內(nèi)容與周圍環(huán)境融合，形成強烈的視覺沖擊力，令人過目不忘。比如一則牙膏廣告，畫卷一角翹了起來，正被畫中男孩塞進嘴里用力咬著，連巨幅噴墨畫卷都能被咬開，牙齒該有多么堅固;電力公司的節(jié)能廣告可以這樣詮釋，夜晚廣告牌頂部四盞射燈只亮一盞，正好照在“節(jié)約用電”的字樣上;不同種類的綠色植物覆蓋上鞋子造型，就是環(huán)保運動鞋廣告……“中國的商業(yè)廣告不可以多花些心思嗎?”周長江指出。在他看來，公共藝術(shù)的“公共”二字關(guān)鍵體現(xiàn)在市民性、生活性，作品放在某處不僅被觀看和欣賞，還應(yīng)與大眾的情緒相呼應(yīng)。而那些不在少數(shù)的戶外廣告以最露骨最直白的方式沿街叫賣，更像是侵入城市公共空間的巨型“牛皮癬”。
